Curso online de história da arte
PRÉ-INSCRIÇÕES COM DESCONTO ATÉ 23/12
Terças de 19 às 20:30h pelo Zoom* (4 encontros)
De 20 de janeiro a 10 de fevereiro de 2026
*as aulas ocorrerão ao vivo, serão gravadas e disponibilizadas por 1 mês para quem se inscrever na "modalidade gravada"
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curso online
elas
pintaram
a natureza
"ERAM OS SEGREDOS
DO CÉU E DA TERRA
QUE EU DESEJAVA APRENDER."
Mary Shelley
Palavras de Victor Frankenstein
Edição Antofágica, tradução de Fábio Bonillo
SOBRE
A experiência na natureza foi e é apresentada por mulheres das mais variadas formas. Do ponto de vista científico, a relação com a natureza é mediada pela observação e experimentação. Já em outra perspectiva, ancorada na cosmovisão e na memória coletiva, a natureza não é apenas objeto de estudo, mas sujeito de relação, carregada de significados simbólicos, espirituais e históricos que orientam práticas de cuidado e pertencimento. Apesar do título do curso apontar para uma trajetória passada (pintaram) e indicar a pintura como linguagem prevalecente, serão estudadas outras formas de produção até a contemporaneidade. Nesse sentido, ao mesmo tempo em que buscamos revelar uma relação amistosa e respeitosa com a natureza, também abordaremos as problemáticas apontadas por artistas visuais que compreendem seus processos como formas de questionamento da exploração infinita dos recursos naturais, da destruição de ecossistemas e do racismo ambiental, entre outras questões urgentes que enfrentamos hoje.
A origem dos estudos de história natural está diretamente relacionada aos processos de colonização, especialmente quando a expansão europeia transformou o conhecimento sobre a natureza em uma ferramenta de poder, a partir dos séculos XV e XVI. Nesse contexto, a natureza passou a ser vista como recurso, e não como entidade viva. Tanto as mulheres quanto o mundo natural passam a ser associados à ideia de passividade.
A artista indígena Daiara Tukano em entrevista* afirmou que a "arte tem uma importância política, ela constrói narrativas". Partindo dessa compreensão, o curso propõe refletir sobre as estruturas de poder presentes nas narrativas hegemônicas da história da arte, especialmente no contexto da origem e da consolidação do capitalismo. Nesse processo histórico, tanto os corpos e o trabalho das mulheres e das pessoas não brancas quanto a própria natureza foram sistematicamente expropriados e apropriados pelo homem branco europeu. Essas formas de dominação não atuam de maneira isolada, mas estão profundamente interligadas. A caça às bruxas, por exemplo, desempenhou a tentativa de destruição de saberes femininos sobre a natureza em sua relação com a terra e coletividade, como apontou Silvia Federici em "Calibã e a bruxa: mulheres, corpo e acumulação primitiva". Rita Segato pensou numa "pedagogia da crueldade" em que a "demonstração de crueldade" e destruição dos corpos foram e são "garantia de controle territorial"**.
As simbologias presentes nas obras de arte elaboradas pelas sociedades colonizadoras, detentoras das narrativas hegemônicas da história da arte, possibilitam nossa compreensão crítica da relação entre as mulheres e a natureza e apontam as hierarquias de gênero e poder.
Nesse curso iremos compreender diversos aspectos importantes dentro da temática (como a crítica da representação hegemônica e o colapso ambiental, por exemplo) e veremos como a produção de diversas mulheres demonstra uma relação não somente simbólica e espiritual, mas também investigativa e questionadora, científica ou não, com a natureza.
*entrevista pela BBC News Brasil em 2023, texto de Letícia Mori.
**"La guerra contra las mujeres", página 82
ENCONTRO 1 // MULHERES E A CONSTRUÇÃO VISUAL DA NATUREZA NA HISTÓRIA DA ARTE
Faremos uma breve apresentação do curso e abordaremos a relação entre as mulheres e a representação visual da natureza a partir de exemplos em diversas culturas, refletindo sobre gêneros pictóricos, hierarquias e simbolismos.
ENCONTRO 2 // HISTÓRIA NATURAL, ARTE E COLONIZAÇÃO
Ilustradoras botânicas, naturalistas e artistas visuais que observaram a natureza com atenção minuciosa e transformaram a investigação em criação artística. Na aula também faremos uma reflexão sobre os museus e o colonialismo científico, como a outra face da mesma moeda.
ENCONTRO 3 // NATUREZA E ESPIRITUALIDADE
Muitas artistas elaboraram a natureza não apenas como tema visual, mas como espaço de conexão simbólica e ritual, em que a arte e a espiritualidade se entrelaçam.
ENCONTRO 4 // DA CONTEMPLAÇÃO ÀS LUTAS ECOLÓGICAS
Utilizando a arte como forma de conscientização e denúncia, diversas artistas transformaram sua relação com a natureza em um posicionamento político. A natureza deixa de ser apenas uma paisagem contemplativa para se tornar uma reflexão sobre a crise climática, racismo ambiental e outras formas de dominação que ainda prevalecem no século 21, conectando a discussão com a segunda aula.
4 AULAS
MATERIAL COMPLEMENTAR
SUPORTE POR E-MAIL
CERTIFICADO DIGITAL
BIBLIOGRAFIA E MATERIAL COMPLEMENTAR
Toda aula possui sugestão de leitura e material visual exclusivo para acompanhar o curso e aprofundar o conteúdo. Sempre digo que o material serve como uma continuação do curso. Nossas aulas são elaboradas através de pesquisa e conteúdo de qualidade. Focamos nos processos artísticos e em produções potentes e relevantes.
Praticamente todas as sugestões de leituras e material de pesquisa deste curso provém de artigos e livros acadêmicos (a maioria de mulheres teóricas) ou documentos de época. Além de sites e catálogos de instituições de arte e jornais/revistas online.
POR QUE ENTENDEMOS O CURSO COMO UM INVESTIMENTO?
Você sairá do curso com uma super bagagem artística e cultural, conhecendo mais sobre a História da Arte, porém a partir de uma perspectiva diferente e inovadora. O conhecimento é um bem imaterial que adquirimos para nos tornamos pessoas mais esclarecidas e conscientes dentro da sociedade. Ir a um museu com essa bagagem não impede e nem racionaliza a surpresa e experiência sensível com a obra de arte, ao contrário, potencializa sua relação com ela.
BOLSAS INTEGRAIS
PEDIDOS PARA ESSA EDIÇÃO SERÃO ACEITOS ATÉ 30/12/25 ÀS 10H
Se você é pesquisadora e/ou artista que trabalha na área do curso poderá concorrer a uma bolsa integral caso não tenha condições financeiras. Para isso você deve escrever para umtetoseu@gmail.com . Cada edição oferece de 5 a 8 vagas para bolsistas. O formulário de seleção é aberto após o número mínimo de pessoas inscritas ser atingido.
Todas as imagens utilizadas na página são de autoria da artista Mary Delany.